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　在书画市场，文人画以其深远的意境、深厚的文化内涵，一举成为藏界经久不衰的品种。流风余韵所及，也影响了玉雕界。我们不难看到，有很多创作者将文人画搬到了玉石上。从内容到笔法，从形式到神韵，玉雕上的情景和文人画的情景如出一辙，不禁让人为艺术的共通性所震慑。在博观拍卖第八期“玲珑美玉”当代珠宝玉石精品拍卖会上庞然的青玉牌就是很典型的代表。


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青玉籽料曾经霜雪十分寒

　　《曾经霜雪十分寒》中，庞然将郑板桥的兰花搬到青玉籽料上。众所周知，郑板桥的兰花，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写兰之烂漫天性。而庞然廖廖数笔，洒脱而功力深厚，淡点花朵，独具清幽风致，体貌书朗，深得郑板桥的精髓，将宣纸换做青玉，更添兰花的芳粹与劲峭。在《荷鸟图牌》中，也显示了庞然对八大山人画风研习之深入。刻画方硬，整幅画面中不求物象的完整性，别具一格的大胆剪裁都能体现出兀傲之气，这与八大神人桀骜不驯、睥睨世俗的心境是很符合的。

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和田玉籽料望远山水牌
    说到这里，我们就不得不思考，文人画和玉雕结合的意义何在。首先，文人画都是经过历史沉淀，经过世人反复推敲的传世之作，其艺术价值不言而喻，而玉雕一直被安放在工艺门类，鲜有能被称为艺术品之作。如果能够将文人画的精髓置于玉石上，这将对玉雕人文价值、艺术价值的提升起到极大作用。

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和田玉独钓图牌

其次，文人画与玉雕的结合使得艺术的传播方式多元化。文人画往往归属于传统文化的精髓部分，对受众的审美有一定要求，如若曲高和寡，得不到广泛的传播就很可能被大众遗忘。将文人画安放在玉雕上，虽不能说大大推广了文化的传播，但在一定程度上为其传播提供了更多途径。

总之，文人画与玉雕是相互促进，共同发展的，二者有机结合，保有深厚的文化内涵，随着人们审美水平的不断提高，必定会越来越受到青睐，这也正是文人画题材玉雕作品受到市场追捧的原因之一。

玉是温润的，她美得不张扬，但总会有一种大气。玉是坚韧的，所谓宁为玉碎不为瓦全，在骨子里玉有一种与生俱来的傲气。黄金有价玉无价，玉的价值就在于懂玉之人了。